Радости и надежды супружества в искусстве Возрождения

Ольга Назарова

Глава из книги Ольги Назаровой «Любовь и страсть в искусстве Возрождения. Ренессанс в Италии». М.: СЛОВО/SLOVO. 2023

Автор: Ольга Назарова кандидат искусствоведения, доцент Высшей Школы Экономики и академический руководитель образовательной программы История искусств. Автор научных статей и лекционных курсов по искусству Возрождения. Автор научных статей и лекционных курсов по искусству Возрождения, в которых рассматривает его с позиций социальной истории искусства, гендерных штудий и истории восприятия.

Свадебный пир. Сцена из «Новеллы о Настаджо дельи Онести». Художник С. Боттичелли, 1483 г.

Помимо личных добродетелей каждого из супругов, которые мыслились фундаментом семейной жизни, чрезвычайную важность представляла еще одна тема – тема любви, от которой зависела главная цель брака – рождение детей.

С темой надежд мы сталкиваемся в первую очередь на подносах для рожениц, деско да парто. Как правило, подносы украшались сценами рождений, не только христианскими – Рождеством Христа, Богоматери или Иоанна Крестителя, но и античными, например сюжетом рождения Геракла, а также современными сценами родов, которые можно видеть на подносах, расписанных Бартоломео ди Фруозино. В его работах встречается еще один специфический образ, который затем появится в «большой» живописи и скульптуре, – образ так называемого putto pissatore, писающего путто, игривый и двусмысленный. Его суть раскрывает надпись, которой сопровождается образ на одном из подносов: «Да дарует Господь здоровье каждой рожающей женщине и отцу ребенка. Пусть младенец родится без труда и опасностей. Я малыш, который живет на скале и испускает струи золота и серебра». Таким образом, мотив писающего путто – это мотив благопожелания, в первую очередь фертильности, но также и богатства, процветания и здоровья. В этом качестве он как нельзя лучше подходит для предметов, связанных с браком.

Рождество Христово. Художник П. делла Франческа, 1470 г.

На спальеры помещались и литературные истории, смысл которых заключался в прославлении любви. Одной из самых драматических историй такого рода была еще одна новелла Декамерона – о Настаджо дельи Онести. Ее сюжет представлен на четырех спальерах, написанных Боттичелли по случаю бракосочетания знатного флорентийца Джаноццо Пуччи с Лукрецией Бини. Согласно сюжету, молодой дворянин из Равенны Настаджо дельи Онести страдает от безответной любви, поскольку был отвергнут дочерью Паоло Траверсари. Охваченный меланхолией, он бредет по сосновой роще, где ему открывается удивительное видение: бегущая обнаженная девушка, которую преследуют всадник и его собаки. Настаджо с ужасом наблюдает, как собаки настигают девушку и терзают ее, а затем всадник распарывает ей спину и достает сердце, которое кидает собакам. После этой жуткой сцены девушка возвращается к жизни целой и невредимой, но только для того, чтобы снова бежать от своего преследователя. Оказывается, что всадник, преследующий девушку, – это Гвидо дельи Анастаджи, соотечественник Настаджо, который в те времена, когда Настаджо был маленьким мальчиком, был отвергнут своей возлюбленной, после чего покончил с собой. И теперь, уже много десятилетий после смерти, они вместе с гордой и жестокосердной девушкой вынуждены искупать свои грехи бесконечной погоней, которая повторяется вновь и вновь.

Под влиянием этого зрелища Настаджо приходит в голову замечательная идея. В том же сосновом лесу он устраивает пир, на который приглашает свою возлюбленную и ее семью, чтобы они стали свидетелями этой сцены. Устроенное шоу принесло ожидаемый эффект: возлюбленная Настаджо переменилась к нему, и они сочетались законным браком. Мораль истории Настаджо дельи Онести в конечном счете сводится к напоминанию о том, что вступление в брак – долг каждого достойного человека, как мужчины, так и женщины, и чрезмерно усложнять и затруднять устроение брака – грех.

Сцена из «Новеллы о Настаджо дельи Онести». Художник С. Боттичелли, 1483 г.

В свадебном цикле драматическая история преобразована в две сцены погони и две сцены пиров, которые представляют современные застолья. Пир как таковой отождествляется со свадьбой, ради которой был создан декоративный цикл: на опорах различимы гербы обоих родов (Пуччи представляет голова мавра), триумфальные арки напоминают временные декорации, нередко создававшиеся для реальных бракосочетаний, а богато украшенный поставец с посудой на первом плане заключительной сцены (самая первая иллюстрация в настоящей статье) также является характерной приметой застолий того времени.

Наряду с темами долга и добродетели, которые безраздельно господствуют в домашней живописи XV века, можно найти отдельные мотивы и сюжеты, которые связаны с радостями любви. В медицинских, свадебных и философских трактатах XV, а затем и XVI веков все чаще звучит мысль о том, что взаимная законная страсть супругов является залогом успешного брака, и потому все, что способно внушать и поддерживать эту страсть, в первую очередь визуальные образы эротического духа, в супружеской спальне не только допустимо, но и желательно. В частности, свадебные трактаты рекомендуют женщинам, которые желают произвести на свет красивых наследников мужского пола, иметь перед глазами красивых мужчин или их изображения. Зачатки такой образности можно увидеть на внутренних поверхностях крышек сундуков-кассоне. В то время как наружные росписи кассоне имели декларативно публичный характер, их демонстрировали во время брачных процессий и затем в интерьерах спален, росписи на внутренних поверхностях крышек были доступны только владельцам и имели более приватный характер. Именно здесь появляются первые образцы обнаженной натуры – мотива, который с начала XVI века обретет огромную популярность в итальянском светском искусстве.

Венера, Марс и Амур. Художник П. ди Козимо, 1486 г.

Не всегда можно определить, являются ли эти фигуры мифологическими персонажами, например Марсом и Венерой, некой условной репрезентацией самих супругов или отвлеченными эротическими образами, но стремление скрыть их от посторонних глаз, изъять из публичного восприятия, говорит о том, что для людей своего времени они обладали определенным эротическим зарядом.

Книгу можно приобрести на сайте издательства.