Загадка битвы на Калке

Виктор Манаенков

Электронный адрес: velikaya.stepb@gmail.com

О битве на Калке написано много. Кажется все должно быть ясно. Но тема остается животрепещущей, никто уверенно так и не сказал где была та злосчастная река Калка, есть только предположения. И эта загадка будоражит сознание людей. На самом деле какая река в начале XIII века называлась Калкой не принципиально. Летописцы указали географию места, развернувшихся событий тех лет – это Черноморское Побережье вблизи полуострова Крыма. Именно данная информация имеет значение при раскрытии загадки битвы на Калке. Мы сейчас это докажем.

Калка. Художник П.В.Рыженко, 1996 г.

В Лаврентьевской летописи читаем: «В год 6731 (1223). В тот же год пришли народы, о которых никто точно не знает, кто они, и откуда появились, и каков их язык, и какого они племени, и какой веры. И называют их татары, а иные говорят – таурмены, а другие – печенеги. Один бог знает, кто они и откуда пришли, о них хорошо известно премудрым людям, которые разбираются в книгах. Мы же не знаем кто они такие, а написали здесь о них на память о русских князьях и о бедах, которые были от этих народов.

И мы слышали, что татары многие народы пленили: ясов, обезов, касогов, и избили множество безбожных половцев, а других прогнали. И так погибли половцы, убиваемые гневом бога и пречистой его матери. Ведь эти окаянные половцы сотворили много зла Русской земле. Поэтому всемилостивый бог хотел погубить и наказать безбожных сыновей Измаила, куманов, чтобы отомстить за христианскую кровь; что и случилось с ними беззаконными. Эти таурмены прошли всю страну куманов и подошли близко к Руси на место, которое называется Половецкий вал. Узнав об этом, русские князья Мстислав Киевский, и Мстислав Торопецкий, и Мстислав Черниговский, и прочие князья решили идти против татар, полагая, что татары нападут на них. И послали князья во Владимир к великому князю Юрию, сыну Всеволода, прося у него помощи. И он послал к ним племянника своего благочестивого князя Василька Константиновича, с ростовцами, но Василек не успел прийти к ним на Русь. А русские князья выступили в поход, и сражались с татарами, и были побеждены ими, и немногие только избегли смерти; кому выпал жребий остаться в живых, те убежали, а прочие перебиты были (1)».

В «Истории государства Российского» Н. М. Карамзин сообщает о событиях того же года: «В сие время – около 1223 года – желая овладеть западными берегами моря Каспийского, Чингисхан отрядил двух своих знаменитых военачальников, Судая Баядура и Чепновиана, с повелением взять Шамаху и Дербент(2)». Далее Н. М. Карамзин увязывает эти события с указанными выше в «Лаврентьевской летописи». Возможно в его распоряжении были уже искаженные или отредактированные источники.

Так или иначе, но в исторической науке эти два события 1223 года связаны между собой, причем первое событие является продолжением второго.

При внимательном и дотошном рассмотрении этих фактов, видно, что они не могут быть связаны между собой, это совершенно разные события. Но некоторые историки XVII – XVIII веков, изучая и сравнивая исторические документы, обнаруживали общее слово в названиях племен и народов – «монголы или моголы». Например, в войске Чингисхана были монголы, татары и многие другие, родственные им, тюркские племена, всех их вместе летописцы называли «монголы или моголы». В то же время на Дунае обитали половцы-куманы, болгары-татары, авары, печенеги, угры и многие другие тюркские племена, которых, как известно, «в Западной Европе из древне называли монголами»(6). В результате ошибка тех историков или умышленное ими искажение истории закрепились в представлении историков XIX – XX веков, и объединение всех монголов с именем Чингисхана создало миф о не существовавшем никогда «монгольском иге на Руси». Таким образом пришло время отделить «Дунайских монголов» от «монголов Чингисхана».

Набежали злы татаровья (Набег печенегов на славянскую деревню). Художник А. А. Рылов, 1897 г.

Докажем наше утверждение.

Начнем с того, что в войске Чингисхана была железная дисциплина, не выполнить приказ Тимучина или выполнить его по-иному, не как определено в приказе, означало смерть. Поэтому Судай Баядур и Чепновиан, захватив Шамаху и Дербент, овладели западными берегами Каспийского моря и вернулись в распоряжение Чингисхана. В противном случае, самодеятельная инициатива, хотя бы она имела успех, могла быть расценена как притязание этих полководцев на его, Чингисхана, место, что так же означало бы для них смерть. На этом, можно считать, поход отряда монголов Чингисхана до Дербента был завершен и дальнейшего развития не имел.

О каких же тогда событиях рассказывает «Лаврентьевская летопись» и в каком году они могли происходить?

Обратим наше внимание на события начала и первой половины XIII века, которые происходили на Дунае, на Босфоре и в самой Руси.

Н. М. Карамзин в «Истории государства Российского» так описывает ситуацию на Руси в ту эпоху: «В сие время торговля в России была обширна и весьма знаменита. Ежегодно приходили в Киев купеческие флоты из Константинополя, столь богатые и столь важные для общей государственной пользы, что князья, ожидая их, из самых дальних мест посылали войско к Киеву для обороны судов от хищных половцев. Днепр в течении своем от Киева к морю назывался обыкновенно путем греческим. Мы уже говорили о предмете сей торговли. Россияне, покупая соль в Тавриде, привозили в Сурож, или в Судак, богатый и цветущий, горностаевые и другие меха драгоценные, чтобы обменивать их у купцов восточных на бумажные, шелковые ткани и пряные коренья. Половцы не мешали торговле и впустили генуэзцев в южную часть Тавриды. По крайней мере сии корыстолюбивые, хитрые итальянцы ещё за несколько лет до нашествия татар имели торговые заведения в Армении, следовательно, уже господствовали на Черном море. В самое то время, когда войско российское сражалось с половцами в земле их, купцы мирно там путешествовали, ибо самые варвары, находя пользу в торговле, для её безопасности наблюдают законы просвещенных народов. Греки, армяне, евреи, немцы, моравы, венецияне жили в Киеве, привлекаемые выгодною меною товаров и гостеприимством россиян, которые дозволяли христианам латинской церкви свободно и торжественно отправлять своё богослужение, но запрещали им спорить о вере: так Владимир Рюрикович Киевский выгнал (в 1233 году) какого-то Мартина, приора латинского храма св. Марии в Киеве, вместе с другими монахами католическими, боясь – как говорит польский историк – чтобы сии проповедники не доказали, сколь вера греческая далека от истины!

Подобно Черному морю и Днепру, Каспийское и Волга служили другим важным путем для торговли (2)».

Важное значение в этом описании имеет случай с неким латинянином Мартином, которого изгнали из Киева в 1233 году. Н. М. Карамзин ссылается на польского историка о причине изгнания латинян из Киева. Трудно представить, чтобы обычный спор между простыми священниками об истине веры послужил причиной столь массового изгнания латинских священников. Будим считать это, по крайней мере, наивным заблуждением великого российского историка доверять оценку событий на Руси поляку вскоре после радела Речи Посполитой. Надо полагать, что этот случай с приором был вынужденной мерой, после грандиозных трагических событий, вызванных серьезной провокацией «латинян», за которую позже поплатились католические священники.

Вид Киева с Днепра на Печерскую лавру. Художник А. К. Саврасов, 1852 г.

Какие события накануне 1233 года, связанные с империей латинян на Босфоре, могли произвести на Великого Киевского князя такое большое впечатление, за которые в последствие пришлось расплачиваться латинскому приору Мартину и его монахам?

Начнем с того, что «в 1224 – 1225 годах в войне с никейцами Латинская империя потеряла почти все владения в Малой Азии. Пытаясь укрепить положение своего государства, латинские бароны вступили в переговоры с болгарским царем Иваном Асенем II о браке его дочери с малолетним императором Бодуэном II и передаче Ивану Асеню регентства в Латинской империи до совершеннолетия императора. Католическое духовенство выступило против этого проекта, и в результате в 1229 году был заключён договор с бывшим королём Иерусалимским Жаном де Бриенном. Два года Жан де Бриенн собирал войска во Франции и Италии, в апреле 1231 года заключил с Венецией соглашение, по которому республика предоставляла ему 40 кораблей. В августе или сентябре 1231 года Жан де Бриенн прибыл в Константинополь и был коронован соимператором (3)».

В 1233 году началась латино-никейская война с активным участием Болгарского царства то на одной то на другой стороне конфликта. В начале, как видим, болгары (они же татары, как мы считаем (4)) были союзниками латинян. Но история умалчивает, чем было занято войско Жана де Бриенна с 1231 до 1233 года. Огромное войско нужно на что-то содержать, значит оно без дела сидеть не могло, надо было кого-то грабить.

Об этой истории как раз и рассказывает «Лаврентьевская летопись». Из неё мы узнаем, что «латинское войско крестоносцев» «таурмен» со своими дунайскими союзниками болгаро-татарами и печенегами прошли всю страну куманов «язычников», многие народы пленили: ясов, обезов, касогов, и избили множество безбожных половцев, а других прогнали, и подошли близко к Руси на место, которое называется Половецкий вал.

В настоящем случае под Половецким валом правильно рассматривать «Траяновы валы — систему древних валов на Украине, в Молдавии, и Румынии. Археологические исследования участков валов свидетельствуют о том, что валы были насыпаны римлянами приблизительно на рубеже I – II веков н. э. Также обнаружено, что в III – IV веках валы использовались для обороны от римлян, при этом ров, выкопанный с северной стороны, был засыпан, а с южной — выкопан новый. При сооружении сей стены были соблюдены необходимые условия для удобства защиты, все выгоды местоположения на стороне, прилегающей с севера. Траяновы валы имели антикавалерийскую конструкцию (5)».

Как видим, эти валы давно уже, ещё в III – IV веках, были переоборудованы славянами руссами, и в XIII веке, как и ранее, использовались для защиты от набегов безбожных куманов-половцев.

Траяновы валы (они же Половецкие валы) (5)

Таким образом, летописец нам четко указывает направление, откуда пришли «таурмены с татарами и печенегами» – это с Дунайских равнин, из страны «куманов».

В то же время он отмечает: «Один бог знает, кто они и откуда пришли, о них хорошо известно премудрым людям, которые разбираются в книгах (1)». То есть это замечание указывает на внезапность появления огромного войска, которого никто не ожидал и никто не понимал откуда оно взялось, но могли объяснить премудрые люди.

Этому то же находим объяснение, и это объяснение дает нам Н. М. Карамзин, рассказывая о том, что в сие время торговля в России была обширна и весьма знаменита. Корыстолюбивые и хитрые итальянцы ещё за несколько лет до нашествия татар имели торговые заведения в Армении, следовательно, уже господствовали на Черном море, а в южной части Тавриды у генуэзцев был Судак, богатый и цветущий.

Напомним теперь, что Жан де Бриенн имел в 1231 году соглашение с Венецией, по которому республика предоставляла ему 40 кораблей.

Сложив эти два факта: богатый и цветущий город Судак генуэзцев и флот их конкурентов венецианцев с войском таурменов Жана де Бриенна,– видим, что они объясняют внезапность появления огромного войска, которого никто не ожидал и никто не понимал откуда оно взялось.

Кроме того, русское войско собиралось вблизи Олешья, в устье Днепра, у самого Черного моря, что то же косвенно указывает на близость места высадки десанта в городе Сурож-Судак.

Как описывает события Н. М. Карамзин, вначале возле Днепра русское войско легко разбило передовой разведывательный отряд таурменов, татар и печенегов, затем у Калки произошла уже новая, но снова «легкая сшибка с войском неприятеля», которым управлял, видимо, Бодуэн II, молодой латинский император. Приободренные успехом русские и половцы продолжили погоню «и скоро увидели многочисленное войско татар» (2). Эта внезапность объясняется тем, что трагические события разворачивались в непосредственной близости от Крыма, откуда и подошло основное войско латинян под командованием Жана де Бриенна, второго соимператора латинского, прибывшее на кораблях Венецианской республики и высадившееся в Судаке.

Итак, Н. М. Карамзин, описывая, передвижения русско-половецких войск и войск неприятеля и внезапное появление их многочисленного войска в Северном Причерноморье и вблизи Крымского полуострова указал нам второе направление вторжения на Русь таурмен, татар и печенегов – это был морской поход латинян и венецианцев через Судак генуэзцев и через полуостров Крым.

Наконец осталось уточнить год, когда происходили эти трагические для Руси события. В 1231 году в сентябре Жан де Бриенн прибыл в Константинополь с войском и был коронован соимператором, а в 1233 году началась Латино-никейская война 1233 – 1241 гг. Следовательно, свободный год для военного похода у латинян остается 1232, и сражение на Калке 31 мая могло произойти именно в этом году.

Не удивительно, что это событие совпадает с другим и очень важным – «в 1232 году папа римский Григорий IX призвал крестоносцев к походу против Новгорода. После двух набегов крестоносцев на Изборск и Тёсов новгородские и владимирские войска вторглись во владения Ордена, одержали победу в сражении на Омовже (1234) и склонили орден к миру на своих условиях (7)».

Старинный Великий Новгород. Художник А. М. Васнецов, 1901 г.

А в следующем 1233 году Киевский князь Владимир Рюрикович выгнал Мартина, приора латинского храма св. Марии в Киеве, вместе с другими католическими монахами. И настоящей причиной было одновременное военное вторжение латинского войска «таурмен» на юге и их союзников, войска германских крестоносцев на севере Руси, менее удачном, а не спор об истинности веры, как пытался нас ввести в заблуждение польский историк католик.

Что касается даты, то здесь, как видим, была использована игра последних двух цифр, был 1232 год – стал 1223 год, и совсем другая пошла история.

Подведем итог нашему исследованию. В результате анализа русской летописи и других исторических документов и фактов можем сделать вывод:

— Несмотря на масштабные действия Чингисхана и его монголов в Восточной, Центральной и Передней Азии, ни в 1223 году, ни до этого и никогда после этого, дальневосточная Монголия Чингисхана к Русскому государству отношения не имела и об иге своем на Руси никогда не слыхивала.

— А события развивались таким образом. В 1232 году папа римский Григорий IX призвал крестоносцев к походу против Руси. В том же году произошло одновременное военное вторжение латинского войска «таурмен» на русском юге и их союзников, войска германских крестоносцев, на севере Руси. На севере новгородцы и владимирцы сумели организовать согласованное отражение крестоносцам германского Ордена. Напротив, южнорусские князья не смогли договориться между собой и выступить согласованно организованным единым войском, и потерпели сокрушительное поражение.

— Вторжение «таурменов, татар и печенегов» в Северном Причерноморье, кульминацией которого была битва на Калке, происходило в 1232 году и было с двух сторон. Одно направление было через страну куманов со стороны Дунайских равнин через Траяновы-Половецкие валы, возглавлял это войско латинский император молодой Бодуен II, второе направление с моря через Судак (богатый и цветущий был до этого) и Крым, это войско возглавлял второй латинский соимператор Жан де Бриенн, а помогал ему венецианский флот из 40 кораблей.

— Некоторые историки зачем-то дали латинским императорам как бы монгольские прозвища, созвучные их именам, Бодуэна II назвали «Субедеем», а Жана де Бриенна – «Джебе» (4). Видимо, чтобы поход выглядел исключительно «монгольским» и легче было привязать его к Чингисхану. Но военачальников Чингисхана звали иначе: Судай Баядур и Чепновиан, – читаем у Н.М. Карамзина.

— Наконец возвращалось войско «таурмен» в Константинополь через союзную Болгарию на Дунае, более чем логичное завершение операции.

— Здесь так же следует отметить ещё тот факт, что маневры и перемещение латинского войска таурменов Жана де Бриенна по Крымскому полуострову не встретили половецких кочевников – это свидетельствует об отсутствии половецкого населения на территории Крыма до начала XIII века, а значит и после, и подтверждает нашу версию, согласованную с русской летописью, о Русской земле в Крыму, за исключением южного побережья, вокруг Приазовья, на Кубани и Северном Кавказе (8).

Источники

1. Летописные повести о монголо-татарском нашествии. Из Лаврентьевской летописи. – Памятники литературы Древней Руси. XIII век. Художественная литература, Москва, 1981.
2. История государства Российского. – Н. М. Карамзин, изд. ЭКСМО, Москва, 2002.
3. Никейско-латино-болгарская война (1233—1241) – Материал из Википедии — свободной энциклопедии.
4. Экспериментальная история – Историк: сайт по всеобщей истории.
5. Траяновы валы – Материал из Википедии — свободной энциклопедии.
6. Фридрих II (император Священной Римской империи) – Материал из Википедии — свободной энциклопедии.
7. Крестовые походы – Материал из Википедии — свободной энциклопедии.
8. О, земля Русская – Историк: сайт по всеобщей истории.