Чилийские активисты требуют у Британского музея вернуть статую моаи

20 февраля 2024 г. Историк

Инстаграм музея буквально завален требованиями "Верните моаи". Комментариев так много, что руководство ограничило возможность комментирования отдельных постов.

Однако, претензии к музею продолжают поступать.

Статуя моаи (каменный монолитный истукан, символ Рапануи (местное название острова Пасхи)), экспонирующаяся в рамках постоянной коллекции Британского музея в Лондоне, была незаконно вывезена с острова в 1868 г. Злоумышленник - английский мореплаватель Ричард Пауэлл. По возвращении на родину он преподнес памятник королеве Виктории, а она через год передала его в музей.

Яблоком раздора стал моаи под названием "Хоа Хакананаиа", что, по иронии судьбы, означает "потерянный, украденный друг". С середины XIX в. он стоит на одном и том же месте в музейном зале.

Жители Рапануи, в настоящее время остров входит в юрисдикцию Чили, хотят донести до руководства музея, что моаи - часть культурного кода, символ, сакральный объект, который должен находится на их земле.

Хоа Хакананаиа несколько отличается от своих собратьев, он сделан из базальта, а не вулканического туфа, что для коренного населения, вероятно, имеет какой-то особый смысл.

Движение "Верните моаи" - "Devuelvan el moai" инициировал тиктокер Майк Милфорт, гаитянин, живущий в Сантьяго, столице Чили. В конце января к протестующим присоединился президент Чили Габриэль Борич. Педро Эдмундс Паоа - мэр острова Пасхи раскритиковал действия Борича. Паоа уверен, что это только навредит официальной кампании по возвращении статуй на родину, которая ведется уже несколько лет.

В 2018 г. жители Рапануи обратились в Британский музей с просьбой вернуть статуи (помимо Хоа Хакананаиа в запасниках музея есть еще один моаи). Представители музея встретились с островитянами, но в итоге ни до чего не договорились. В прошлом году они направили просьбу о реституции культурных ценностей королю Карлу III, но так и не получили ответа.

Пресс-секретарь Британского музея заверил журналистов, что они открыты к диалогу, но диалог должен вестись цивилизованными методами.